Quem foi Tiradentes.

Joaquim José da Silva Xavier, o Tiradentes (Fazenda do Pombal[1], batizado em 12 de novembro de 1746 — Rio de Janeiro, 21 de abril de 1792) foi um dentista, tropeiro, minerador, comerciante, militar e ativista político que atuou no Brasil colonial, mais especificamente nas capitanias de Minas Gerais e Rio de Janeiro. No Brasil, é reconhecido como mártir da Inconfidência Mineira, patrono cívico do Brasil, patrono também das Polícias Militares dos Estados e herói nacional.

O dia de sua execução, 21 de abril, é feriado nacional. A cidade de Tiradentes (Minas Gerais), antiga Vila de São José do Rio das Mortes, foi nomeada em sua homenagem.
fonte:wikipedia
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Movimentos Anti-Colôniais

São movimentos que visam a independencia,e querem acabar com o pacto colônial,dentre esses movimentos está a Inconfidencia mineira que e considerado o principal movimento emancipacionista do Brasil colônia,apesar de não ter passado de uma conspiração coordenada pela elite de minas Gerais.Os movimentos Anti-Colôniais tem como principais ideias a ideia de iluminismo e a ideia de republica.Mas esse movimento sofre com a crise da area mineradora ,que nada mais e do que a escases do ouro,e tambem conta com outros fatores.A Inconfidencia Mineira conta com os inconfidentes(membros da elite)para causar um confronto com Portugal.
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Movimentos Nativistas

São movimentos que querem asuste no pacto colônial,esses movimentos querem mostrar o desgaste na relação entre Brasil e Portugal.Os principais movimentos nativistas são:Revolta de Beckman que foram 2 irmãos que queriam trazer alguma utilidade para a cia de Maranhão(que estava parada,sem utilidade).Revolta de Vila rica que se deve a insatisfação de Portugal,e também se deve a Portugal não estar fiscalizando o ouro,para melhorar a fiscalização do ouro Portugal resolve criar as casas de fundição para levar e fiscalizar o ouro.Guerra dos Emboadas que foi uma guerra entre paulistas e os emboadas,essa guerra começou quando os emboadas invadiram para caçar ouro e os paulistas não gostando disso quiseram explusar os emboadas.Guerra dos Mascates que foi a guerra entre 2 comercios o de Olinda e o de Recife,que tinha como principal fator a insatisfação de Olinda por pertencer a Recife.
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Pacto Colônial

Pacto Colônial era o pacto imposto as colônias.Esse pacto dizia que a colônia teria que produzir produtos agricolas, dizia também que a colônia tem que complementar sua metrópole e também que a colônia não podia concorrer com sua metrópole em nenhum aspecto,ou seja a colónia estar "presa" a sua metrópole.
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BRASIL SÉCULO XVIII

pacto colonial

PACTO COLONIAL,também denominado de exclusivo metropolitano, foi um sistema pelo qual os países da Europa que possuiam colônias na América, mantinham o monopólio da importação das matérias-primas mais lucrativos dessas possessões, bem como da exportação de bens de consumo para as respectivas colônias.
MOVIMENTOS NATIVISTAS constituíram-se em revoltas isoladas ocorridas na então colônia portuguesa do Brasil, em finais do século XVIII, em que se amiudaram as situações de conflito entre os "filhos da terra" e os chamados "reinóis", e que compõem um quadro que faz parte do sentimento nacional que eclodiu em vários territórios das Américas e de outras partes., dos quais fizeram parte: a Aclamação de Amador Bueno; a Revolta de Beckman, no Maranhão; a Revolta de Filipe dos Santos, em Vila Rica; a Guerra dos Emboabas, dos Mascates, a Conjuração Mineira, Revolta dos Alfaiates e a Revolução Pernambucana, esta já no século XIX.
MOVIMENTOS ANTI-COLONIAIS começa quando a crise na colonia avança assim a partir de 1870, com o fim da Guerra do Paraguai, antigos problemas e contradições que não haviam sido re­solvidos voltaram à tona com toda a intensidade. Ao mesmo tempo, a incapacidade do Império em resolvê-los tornava se cada dia mais pa­tente.A questão central era naturalmente o escravismo. Em 1870, fazia vinte anos que o tráfico havia sido extinto, mas a escravidão resistia. Desde o início do século XIX, a Grã­Bretanha vinha pressionando o Brasil, e a opinião pública contra a escravidão havia cresci­do no mundo inteiro. Os escravistas brasileiros e o governo, que afinal os representava, ha­viam adotado a tática do silêncio para proteger os seus interesses. O problema da escravidão, em suma, não era discutido publicamente em parte alguma do Brasil. Muito menos no Parlamento. E isso era coerente, pois os próprios senhores de escravos sabiam que sua posição era insustentável. Porém, não moviam uma palha Pará encaminhar a solução. Fizeram de conta que o problema simplesmente inexistia.

Lei do chá